{"id":55093,"date":"2024-09-02T10:26:31","date_gmt":"2024-09-02T08:26:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.auxsons.com\/?post_type=focus&p=55093"},"modified":"2024-09-02T10:26:31","modified_gmt":"2024-09-02T08:26:31","slug":"rd-congo-pourquoi-le-stade-des-martyrs-est-si-convoite-par-les-artistes","status":"publish","type":"focus","link":"https:\/\/www.auxsons.com\/en\/focus\/rd-congo-pourquoi-le-stade-des-martyrs-est-si-convoite-par-les-artistes\/","title":{"rendered":"RD<\/span> Congo : Pourquoi le Stade des Martyrs est si convoit\u00e9 par les artistes ?"},"content":{"rendered":"
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Le Stade des Martyrs<\/a><\/strong> de la Pentec\u00f4te \u00e0 Kinshasa, capitale de la RD<\/span> Congo, est un lieu embl\u00e9matique pour les musiciens congolais. Prestigieux et charg\u00e9 d\u2019histoire, il repr\u00e9sente le summum de la r\u00e9ussite artistique et le r\u00eave de la plupart des musiciens congolais.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Paradoxalement, ce stade tr\u00e8s convoit\u00e9, repr\u00e9sente une page noire de l\u2019histoire de la RD<\/span> Congo. Inaugur\u00e9 en 1994 sous la d\u00e9nomination du Stade Kamanyola, le stade est rebaptis\u00e9 en 1997 en m\u00e9moire de quatre ministres pendus sur le site le 2 juin 1966, par Mobutu Sese Seko, ex pr\u00e9sident de la RD<\/span> Congo appel\u00e9 Za\u00efre \u00e0 l\u2019\u00e9poque.<\/p>\n

Le changement de d\u00e9nomination du pays a \u00e9t\u00e9 un \u00e9v\u00e9nement marquant dans son histoire, refl\u00e9tant des changements politiques, sociaux ou id\u00e9ologiques profonds. Pour la R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo (RDC<\/span>), ce changement a eu lieu non pas une, mais deux fois, t\u00e9moignant des tumultes et des aspirations de la nation.<\/p>\n

\u00c0 l\u2019origine, connu sous le nom de R\u00e9publique du Congo apr\u00e8s son ind\u00e9pendance de la Belgique le 30 juin 1960, le pays a \u00e9t\u00e9 rapidement confront\u00e9 \u00e0 des conflits internes mena\u00e7ant son unit\u00e9. Le coup d\u2019\u00c9tat de 1965 a vu l\u2019ascension de Joseph-D\u00e9sir\u00e9 Mobutu, qui a instaur\u00e9 un r\u00e9gime de parti unique et s\u2019est autoproclam\u00e9 chef de l\u2019\u00c9tat.<\/p>\n

En 1971, dans le cadre de sa campagne de \u00ab Recours \u00e0 l\u2019authenticit\u00e9 \u00bb, Mobutu a renomm\u00e9 le pays en \u00ab Za\u00efre \u00bb. Cette d\u00e9cision visait \u00e0 effacer les vestiges du colonialisme et \u00e0 forger une nouvelle identit\u00e9 nationale. C\u2019est durant cette p\u00e9riode, plus pr\u00e9cis\u00e9ment le 1er juin 1966, que le stade Kamanyola fut le th\u00e9\u00e2tre d\u2019un \u00e9v\u00e9nement tragique et marquant : la pendaison publique de quatre hommes politiques sur ordre du pr\u00e9sident Joseph-D\u00e9sir\u00e9 Mobutu. Ils furent accus\u00e9s de complot contre les institutions de l\u2019\u00c9tat, un crime qui, selon le r\u00e9gime de Mobutu, m\u00e9ritait la peine capitale. C\u2019est cet \u00e9v\u00e9nement qui lui a valu plus tard l\u2019appellation de Stade des Martyrs.<\/p>\n

Le r\u00e8gne de Mobutu a pris fin en 1997, lorsque Laurent-D\u00e9sir\u00e9 Kabila a pris le pouvoir apr\u00e8s une longue marche depuis l\u2019est du pays. L\u2019un de ses premiers actes a \u00e9t\u00e9 de restaurer le nom original du pays, la R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo, dans un geste symbolique visant \u00e0 marquer une rupture avec le pass\u00e9 et \u00e0 commencer un nouveau chapitre de l\u2019histoire congolaise.<\/p>\n

En 1997, King Kester <\/a><\/strong>fut le premier artiste \u00e0 s\u2019y produire. Au fil des ann\u00e9es, plusieurs autres artistes tels que Werrason<\/a>, JB<\/span> Mpiana<\/a><\/strong> et bien d\u2019autres y ont \u00e9galement donn\u00e9 des spectacles. Pendant plusieurs ann\u00e9es de 2004 \u00e0 2021, le stade n\u2019a pas connu de concert majeurs, cette p\u00e9riode \u00e9tant consid\u00e9r\u00e9e comme une p\u00e9riode transitoire entre une ancienne et une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration d\u2019artistes en RD<\/span> Congo. Les longues fermetures pour raison de r\u00e9habilitation ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 un facteur qui a influenc\u00e9 la baisse du nombre de concerts.<\/p>\n

En 2022, un d\u00e9clic particulier se produit avec les t\u00e9nors du groupe de musique Wenge Musica 4x4, \u00e0 savoir JB<\/span> Mpiana, Werrason, Didier Masela et Alain Makaba<\/a><\/strong>. Ces derniers ont annonc\u00e9 un giga concert dit \u00ab concert de la r\u00e9conciliation \u00bb<\/a><\/strong>, 25 ans apr\u00e8s leur s\u00e9paration.<\/p>\n

Apr\u00e8s leur concert qui fut un succ\u00e8s, Fally Ipupa<\/a><\/strong> a \u00e9galement annonc\u00e9 quelques jours apr\u00e8s un concert au Stade des Martyrs. Cette annonce s\u2019est r\u00e9pandue comme une tra\u00een\u00e9e de poudre, certains y voyant une r\u00e9ponse \u00ab arrogante \u00bb \u00e0 l\u2019av\u00e8nement pr\u00e9c\u00e9dent et d\u2019autres comme un nouveau d\u00e9fi dans la carri\u00e8re de l\u2019artiste. Quoi qu\u2019il en soit, le d\u00e9ferlement m\u00e9diatique autour de cet \u00e9v\u00e9nement \u00e9tait \u00e9norme. L\u2019artiste saisit la balle au bond et surfe sur ce buzz pour promouvoir son \u00e9v\u00e9nement et sa carri\u00e8re.<\/p>\n

Apr\u00e8s ce concert, qui fut malheureusement entach\u00e9 par le d\u00e9c\u00e8s de 11 personnes et de quelques bless\u00e9s, dans des bousculades aux alentours du stade, Fally Ipupa a, pour ainsi dire, ouvert la voie \u00e0 d\u2019autres artistes de sa g\u00e9n\u00e9ration. Dans les mois qui ont suivi, plusieurs annonces de chanteurs tels que Ferre Gola<\/a>, Heritier Wata<\/a><\/strong> et Felix Wazekwa <\/a><\/strong>ont domin\u00e9 les r\u00e9seaux sociaux. M\u00eame des chanteurs gospel tels que Moise Mbiye<\/a><\/strong> ou encore Mike Kalambay<\/a><\/strong> ont rejoint cette ru\u00e9e vers le Stade.<\/p>\n

Consid\u00e9r\u00e9 comme le d\u00e9tonateur de cette avalanche de spectacles dans ce lieu in\u00e9dit, Fally Ipupa a encore mis la barre tr\u00e8s haut cette ann\u00e9e en annon\u00e7ant un double concert dans ce lieu, les 10 et 11 ao\u00fbt 2024.<\/p>\n

Ainsi, que recherchent vraiment tous ces artistes en prestant dans ce lieu ? Voici 5 raisons pour lesquelles ce stade est si convoit\u00e9 par les chanteurs congolais :<\/p>\n

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Symbole de la r\u00e9ussite artistique<\/h5>\n

Le Stade des Martyrs n\u2019est pas seulement le plus grand stade de la R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo, c\u2019est aussi un symbole de triomphe et de reconnaissance. Pour un artiste, se produire dans cette ar\u00e8ne est la preuve qu\u2019on a atteint un niveau de popularit\u00e9 et de succ\u00e8s qui d\u00e9passe les fronti\u00e8res de son quartier ou de sa ville. C\u2019est devenu un rite de passage qui confirme son statut de star nationale, voire internationale.<\/p>\n

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Conqu\u00eate d\u2019un public plus large<\/h5>\n

Lors des rencontres sportives, le stade offre 80 000 places assises. Mais quand il est am\u00e9nag\u00e9 pour des \u00e9v\u00e9nements tels que des concerts, il peut accueillir jusqu\u2019\u00e0 130 000 personnes dans le cas o\u00f9 l\u2019aire de jeu serait \u00e9galement occup\u00e9e. Avec une capacit\u00e9 d\u2019accueil aussi impressionnante, le Stade des Martyrs offre aux artistes l\u2019opportunit\u00e9 de toucher un public vaste et diversifi\u00e9. C\u2019est une chance unique de rassembler des fans venus de tout le pays et m\u00eame de l\u2019\u00e9tranger cr\u00e9ant ainsi un moment de communion inoubliable entre l\u2019artiste et ses admirateurs.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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L\u2019impact m\u00e9diatique<\/h5>\n

Un concert au Stade des Martyrs est un \u00e9v\u00e9nement m\u00e9diatique majeur en RD<\/span> Congo voir internationalement. En effet, les artistes b\u00e9n\u00e9ficient d\u2019une couverture m\u00e9diatique \u00e9tendue, non seulement au niveau national mais aussi international, surtout gr\u00e2ce aux r\u00e9seaux sociaux. Cela contribue \u00e0 renforcer leur image de marque et \u00e0 \u00e9tendre leur notori\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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La cons\u00e9cration des pairs<\/h5>\n

Se produire au Stade des Martyrs, c\u2019est aussi recevoir la reconnaissance de ses pairs. C\u2019est un honneur que seuls les meilleurs peuvent se targuer d\u2019avoir obtenu. Les artistes qui ont r\u00e9ussi \u00e0 remplir le stade sont vus comme des mod\u00e8les de r\u00e9ussite par les autres musiciens.<\/p>\n

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La r\u00e9ponse \u00e0 un d\u00e9fi personnel<\/h5>\n

Pour beaucoup d\u2019artistes, jouer au Stade des Martyrs est un d\u00e9fi personnel. C\u2019est l\u2019occasion de prouver \u00e0 eux-m\u00eames et au monde entier qu\u2019ils sont capables de mobiliser des foules immenses et de livrer une performance m\u00e9morable.<\/p>\n

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Le manque d\u2019infrastructures ad\u00e9quates<\/h5>\n

Le stade offre des infrastructures qui permettent de mettre en place des spectacles grandioses avec des effets sp\u00e9ciaux et une mise en sc\u00e8ne spectaculaire. Cela permet aux artistes de proposer des shows \u00e0 la hauteur de leur talent et de leur cr\u00e9ativit\u00e9 et qui peuvent, lorsqu\u2019ils sont bien realises concurrencer avec les m\u00e9ga-concerts des stars internationales.<\/p>\n

Le choix de prestation dans le stade est \u00e9galement d\u00fb au suite au manque flagrant de salles de spectacles qui permettent d\u2019offrir des concerts de bonne qualit\u00e9. La plus grande salle de spectacle de Kinshasa est \u00e0 ce jour, l\u2019espace Showbuzz, qui ne peut accueillir qu\u2019environ 10 000 personnes.<\/p>\n

Un projet de salle de spectacle d\u00e9nomm\u00e9 Kinshasa Arena, est en cours de construction au c\u0153ur de la capitale congolaise. Il devrait offrir 20 000 places.<\/p>\n

Le Stade des Martyrs est plus qu\u2019un simple lieu de spectacle ; c\u2019est un symbole de r\u00e9ussite, un d\u00e9fi personnel et logistique \u00e0 relever et une plateforme qui propulse et confirme les carri\u00e8res. Pour les musiciens congolais, s\u2019y produire est un r\u00eave, une cons\u00e9cration de leur art et une affirmation de leur place dans le c\u0153ur de leur public. C\u2019est pourquoi, ils aspirent presque tous, \u00e0 fouler sa pelouse et \u00e0 inscrire leur nom dans l\u2019histoire de la musique congolaise.<\/p>\n

Cet article a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit pour Music In Africa<\/a><\/strong> et re-publi\u00e9 par #AuxSons dans le cadre d\u2019un partenariat m\u00e9dia<\/a>. <\/strong><\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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