{"id":44381,"date":"2024-06-03T10:31:30","date_gmt":"2024-06-03T08:31:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.auxsons.com\/?post_type=focus&#038;p=44381"},"modified":"2024-07-08T16:13:31","modified_gmt":"2024-07-08T14:13:31","slug":"les-musiques-traditionnelles-degypte","status":"publish","type":"focus","link":"https:\/\/www.auxsons.com\/en\/focus\/les-musiques-traditionnelles-degypte\/","title":{"rendered":"Les musiques traditionnelles d\u2019\u00c9gypte"},"content":{"rendered":"<p>Digne h\u00e9riti\u00e8re de l\u2019\u00c9gypte antique o\u00f9 la musique fut pr\u00e9pond\u00e9rante, l\u2019actuelle \u00c9gypte porte en elle les palimpsestes de son h\u00e9ritage maintes fois mill\u00e9naire. Des fresques repr\u00e9sentant des musiciens et musiciennes de la p\u00e9riode pr\u00e9dynastique jouant harpes, fl\u00fbtes et clarinettes nous renseignent sur l\u2019importance de la musique dans la vie des \u00c9gyptiens d\u2019antan.<\/p>\n<p>A cheval entre l\u2019Orient et l\u2019Afrique, la diversit\u00e9 culturelle de l\u2019\u00c9gypte se traduit ais\u00e9ment \u00e0 travers sa musique. A l\u2019aune des rapports de dominations et de la r\u00e9silience, l\u2019ensemble des musiques populaires et traditionnelles cohabitent pour former une unit\u00e9 coh\u00e9rente. Ces musiques ont acquis la facult\u00e9 de se fondre dans le paysage urbain moderne pour se r\u00e9inventer.&nbsp; Si la pr\u00e9dominance est, sans conteste, accord\u00e9e \u00e0 la musique classique \u00e9gyptienne, les musiques traditionnelles et populaires des r\u00e9gions rurales r\u00e9sistent et se transmettent.<\/p>\n<h4><strong>Inshad - Chants sufi (Haute-\u00c9gypte)<\/strong><\/h4>\n<p>Cette musique \u00e9sot\u00e9rique s\u2019inscrit dans le registre religieux de tradition soufi (\u00e9cole de pens\u00e9e musulmane). Pr\u00e9sente dans plusieurs pays de tradition musulmane et pratiqu\u00e9e dans les cercles savants et mystiques, chaque pays conserve, cependant, des particularit\u00e9s intrins\u00e8ques et inh\u00e9rentes \u00e0 sa construction m\u00e9lodique.<\/p>\n<p>L\u2019Inshad \u00e9gyptien se modernise et s\u2019exporte gr\u00e2ce au Cheick Ahmad Al-Tuni (1932- 2014). Surnomm\u00e9 le Sultan, il est consid\u00e9r\u00e9 comme le plus grand munshid (chantre religieux) de l\u2019\u00c9gypte. R\u00e9v\u00e9l\u00e9 gr\u00e2ce au film <em>Vengo<\/em> de Tony Gatlif, il reforme le genre et pose les jalons d\u2019une nouvelle orchestration combinant kamanja (violon), oud, riq (tambourin), tabla (percussion) et nay (fl\u00fbte).<\/p>\n<p><strong>Cheick Ahmad Al-Tuni - <em>Ya Madad<\/em><\/strong><\/p>\n<iframe title=\"Flamenco &amp; Sufi (Ya Madad) Ahmed Al Tuni\" width=\"640\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/0ALIZcI_wIk?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4><strong>Z\u00e2r (Le&nbsp;Caire)<\/strong><\/h4>\n<p>Le Z\u00e2r est une musique traditionnelle de transe pratiqu\u00e9e par les initi\u00e9s (Kudiyya) lors des rituels d\u2019exorcisme. D\u2019origine \u00e9thiopienne, selon certaines sources, Z\u00e2r signifie \u201cd\u00e9mon\u201d ou encore \u201cesprit\u201d. Elle est en ce sens une des survivantes ant\u00e9-islamique \u00e0 caract\u00e8re pa\u00efen et animiste, stigmatis\u00e9e et marginalis\u00e9e. De ce fait, la c\u00e9r\u00e9monie du Z\u00e2r se pratique \u00e0 huis clos \u00e0 la demande de l\u2019exorcis\u00e9.<\/p>\n<p>En 2000,&nbsp; Ahmed el Magharaby, un des d\u00e9tenteurs de cette tradition populaire, fonde Mazaher, une formation musicale autour de la tr\u00e8s charismatique doyenne septuag\u00e9naire Oum Sameh qui d\u00e9mocratise le genre et le propulse dans la sph\u00e8re professionnelle et internationale. La formation demeure \u00e0 ce jour la seule qui se produit sur sc\u00e8ne devant un public profane, cela permis de lever le voile sur une pratique longtemps tax\u00e9e de sectaire. Les instruments de pr\u00e9dilection sont le mizmar et les percussions (darbouka, riqq et&nbsp;tar).<\/p>\n<iframe title=\"Egypt's ancient 'zar' ritual puts exorcism on stage\" width=\"640\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/l5rLX5BjotY?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<p><strong>&nbsp;<\/strong><\/p>\n<h4><strong>Sa\u00efdi&nbsp; (la Haute \u00c9gypte)<\/strong><\/h4>\n<p>La musique sa\u00efdi, fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la r\u00e9gion multi-ethnique du Sa\u00efd (Haute \u00c9gypte) dont les principales villes sont Assouan, Louxor et Assiour. Cette musique traditionnelle paysanne compte parmi ses sous genre diverses variantes r\u00e9gionales comme el fellahi, maqsum, malfuf et le baladi qui sont la synth\u00e8se de plusieurs influences et se caract\u00e9risent par l\u2019usage de l\u2019\u00e9chelle modale du quart du ton (trait distinctif des musiques proches orientales) dont le rythme se compose de quatre temps ponctu\u00e9s de cinq croches et trois silences.<\/p>\n<p>Les instruments principaux du sa\u00efdi sont le rababa (instrument \u00e0 cordes), le tabla (percussion) et le mizmar (fl\u00fbte). Cette musique accompagne les ghawazi, ces danseuses gitanes \u00e9tablies dans la Haute \u00c9gypte depuis plusieurs si\u00e8cles, s\u2019\u00e9tablissent par petite groupe \u00e0 partir des ann\u00e9es 1930 au Caire. De ce fait, la danse des ghawazi se d\u00e9mocratise et s\u2019hybride, ce qui donna par la suite la danse du ventre ou danse orientale (termes g\u00e9n\u00e9riques attribu\u00e9s les occidentaux).<\/p>\n<iframe title=\"SAIIDI MUSICIAN playing on RABABA\" width=\"640\" height=\"480\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/xIB7rqnnCho?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4><strong>Simsimiyya (r\u00e9pertoire urbain de Port&nbsp;Said)<\/strong><\/h4>\n<p>La musique simsimiyya r\u00e9pandue dans les r\u00e9gions du Canal de Suez et du Delta est nomm\u00e9e ainsi en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019instrument \u00e9ponyme, sorte de lyre soudano-\u00e9gyptienne qui remonte \u00e0 l\u2019\u00e9poque antique. Compos\u00e9e de cinq cordes qui sont pinc\u00e9es, l\u2019instrument est soutenu par les percussions riqq, tabla et des petites cymbalettes en cuivre appel\u00e9es kasat.<\/p>\n<p>Ce genre musical pentatonique et modale est intiment li\u00e9 \u00e0 la vie portuaire de Port Said et Ismalia. Appel\u00e9 Suhbagiyya (camaraderie), ce r\u00e9pertoire accompagne les marins dans leurs p\u00e9r\u00e9grinations et maintient le morale des troupes. Il est dit qu\u2019autrefois, tous les navires \u00e9taient dot\u00e9s d\u2019un joueur de simsimiya afin de distraire la camaraderie, il remplissait ainsi une fonction sociale pr\u00e9\u00e9tablie. On lui attribuait m\u00eame des vertus mystiques comme faire lever le vent, sans doute des r\u00e9miniscences de croyances pa\u00efennes qui ont subsist\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 un pass\u00e9 assez proche.<\/p>\n<p>De nos jours, le r\u00e9pertoire quitte sa sph\u00e8re pour devenir une musique folklorique des caf\u00e9s. \u00ab <em>C\u2019est parce qu\u2019il existe des troupes folkloriques que le folklore est mort<\/em> \u00bb, argue Zakaria Ibrahim, lead vocal de l\u2019Ensemble al Tanburah.<\/p>\n<p><strong>Ensemble al Tanburah - <em>Friends of Bambouty<\/em><\/strong><\/p>\n<iframe title=\"El Tanbura - Friends of Bambouty\" width=\"640\" height=\"480\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/yJPRMRzyZMs?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4><strong>Shaabi (Le&nbsp;Caire)<\/strong><\/h4>\n<p>Musique populaire n\u00e9e dans les p\u00f4les urbains cairotes dans les ann\u00e9es 20\u2019 le shaabi, appel\u00e9 aussi n\u00e9o mawal (car tr\u00e8s proche dans sa construction du registre populaire du mawal rural). Le shaabi se revendique de cette \u00e9cole tout en se d\u00e9tachant de ses formes fig\u00e9es. Le genre compte plusieurs pr\u00e9curseurs comme Sayedd Darwich mais c\u2019est gr\u00e2ce \u00e0 Ahmed Adawiyya que le style \u00e9merge et sera vite adopt\u00e9 par les classes populaires au d\u00e9but des ann\u00e9es 70.<\/p>\n<p>En plus des instruments traditionnels, le shaabi int\u00e8gre des instruments modernes occidentaux comme la trompette et l\u2019accord\u00e9on et combine des modes orientaux, rythmes occidentaux et pentatoniques nubiens, cristallisant ainsi la complexit\u00e9 du tissu social de la capitale. Il est vite adopt\u00e9 comme musique populaire nationale.<\/p>\n<iframe title=\"Ahmed Adaweya - Bab El Shaareya | \u0623\u062d\u0645\u062f \u0639\u062f\u0648\u064a\u0647 - \u0628\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0634\u0639\u0631\u064a\u0647\" width=\"640\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/_NPdXcfVYFA?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4><strong>La musique nubienne (Assouan)<\/strong><\/h4>\n<p>La Nubie est une r\u00e9gion le long du Nil qui comprend la zone situ\u00e9e entre Assouan dans le Sud de l\u2019\u00c9gypte et le Soudan. Elle a abrit\u00e9 l\u2019une des premi\u00e8res civilisations de l\u2019Afrique ancienne, datant d\u2019au moins 2500 ans avant J.C. La musique nubienne est marqu\u00e9e par l\u2019usage pentatonique et compte plusieurs sous-genres comme l\u2019Aragide, un registre accompagn\u00e9 d\u2019une danse imitant les douces vagues du Nil ou encore les mouvements lents des feuilles du palmier.<\/p>\n<p>Pour se diffuser, la musique nubienne compte des textes en \u00e9gyptien (langue v\u00e9hiculaire avec un substrat arabe) et \u00e9galement des textes en arabe classique mais les nubiens demeurent tr\u00e8s ancr\u00e9es dans leur africanit\u00e9, ils sont, aux cot\u00e9 des siwi et coptes, l\u2019un des rare groupe ethnique \u00e9gyptien \u00e0 parler encore leur langue maternelle vernaculaire africaine.<\/p>\n<p>La musique nubienne jalonne tous les aspects de la vie des cette population qui a souffert de d\u00e9portation et de marginalisation, elle les accompagne dans la joie et le deuil. Elle fixe, en ce sens, l\u2019imaginaire collectif inh\u00e9rent aux Nubiens et demeure l\u2019un des domaines les plus visibles et les plus entra\u00eenants de l\u2019art nubien.<\/p>\n<p><strong>Coke Studio Raw<\/strong><\/p>\n<iframe title=\"Nubian Song, Coke Studio Raw, S01E06\" width=\"640\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/JDNtuaAqH6o?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em><strong>Cet article a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit pour&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.musicinafrica.net\/fr\/magazine\/les-musiques-traditionnelles-degypte\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Music In Africa<\/a>&nbsp;et re-publi\u00e9 par #AuxSons dans le cadre d\u2019un&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.auxsons.com\/breves\/auxsons-et-music-in-africa-unissent-leurs-forces\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">partenariat m\u00e9dia<\/a>.&nbsp;<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em><strong>Avertissement\/Clause de non-responsabilit\u00e9<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>Les aper\u00e7us de Music In Africa fournissent des informations g\u00e9n\u00e9rales sur les sc\u00e8nes de musique dans les pays africains. Music In Africa comprend que l\u2019information contenue dans certains de ces textes pourrait devenir d\u00e9pass\u00e9e avec le temps. Si vous souhaitez fournir des informations plus r\u00e9centes ou des corrections \u00e0 l\u2019un de nos textes, veuillez nous contacter sur&nbsp;<a href=\"mailto:%20info@musicinafrica.net.\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" data-extlink>info@musicinafrica.net(link sends e-mail)<\/a><\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u00c9dit\u00e9 par&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.musicinafrica.net\/fr\/users\/lamine-ba\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Lamine <span class=\"caps\">BA<\/span><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Digne h\u00e9riti\u00e8re de l\u2019\u00c9gypte antique o\u00f9 la musique fut pr\u00e9pond\u00e9rante, l\u2019actuelle \u00c9gypte porte en elle les palimpsestes de son h\u00e9ritage maintes fois mill\u00e9naire. 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