{"id":26206,"date":"2022-12-05T10:16:03","date_gmt":"2022-12-05T09:16:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.auxsons.com\/?post_type=focus&p=26206"},"modified":"2022-12-12T15:41:26","modified_gmt":"2022-12-12T14:41:26","slug":"black-indians-transfiguration-mystique-et-festive-de-lhistoire-de-la-nouvelle-orleans","status":"publish","type":"focus","link":"https:\/\/www.auxsons.com\/en\/focus\/black-indians-transfiguration-mystique-et-festive-de-lhistoire-de-la-nouvelle-orleans\/","title":{"rendered":"Black Indians, transfiguration mystique et festive de l\u2019histoire de La Nouvelle-Orl\u00e9ans"},"content":{"rendered":"

\u00ab<\/span> Un matin de Mardi Gras, une personne \u00e9tait dans un fauteuil roulant, malade depuis longtemps, mourante. Je me suis approch\u00e9, il avait la t\u00eate baiss\u00e9e, il n\u2019avait aucune force. Avec le pouvoir qui m\u2019a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 par Dieu, j\u2019ai plac\u00e9 mes mains sur les \u00e9paules de cet homme, je l\u2019ai secou\u00e9 et je lui ai dit : \u201cL\u00e8ve-toi ! L\u00e8ve-toi !\u201d Croyez-moi, il s\u2019est lev\u00e9, il a lev\u00e9 les bras en l\u2019air et il a commenc\u00e9 \u00e0 marcher. Sa m\u00e8re n\u2019en croyait pas ses yeux. Elle s\u2019est \u00e9vanouie. J\u2019ai des milliers d\u2019histoires comme \u00e7a \u00e0 vous raconter et vous ne me croirez pas. L\u2019esprit de Fi Yi Yi a le pouvoir de faire tout \u00e7a. \u00bb <\/em>Ainsi s\u2019exprimait Big Chief Victor Harris, en octobre 2022 \u00e0 Paris, lors d\u2019un colloque organis\u00e9 \u00e0 l\u2019occasion de l\u2019exposition Black Indians de La Nouvelle-Orl\u00e9ans<\/em><\/a>, install\u00e9e au mus\u00e9e du quai Branly jusqu\u2019au 15 janvier 2023.<\/strong><\/p>\n

Incarnation de Fi Yi Yi, Big Chief Victor Harris incarne surtout la tradition carnavalesque des Black Indians, aussi appel\u00e9s Mardi Gras Indians, qui sont une \u00ab flamboyante d\u00e9monstration de r\u00e9silience \u00e0 l\u2019oppression et d\u2019affirmation culturelle et artistique \u00bb<\/em>, selon le cartel introductif de l\u2019exposition. Pour comprendre pourquoi des hommes et des femmes noirs d\u00e9filent, \u00e0 La Nouvelle-Orl\u00e9ans, dans des costumes inspir\u00e9s des Am\u00e9rindiens, en adoptant certaines de leurs coutumes et croyances, il faut rembobiner toute l\u2019histoire des Africains-Am\u00e9ricains de Louisiane, depuis leur d\u00e9racinement originel. Les esclaves de la traite atlantique furent parmi les premiers habitants de la ville, fond\u00e9e en 1718, apr\u00e8s qu\u2019ils furent forc\u00e9s de contribuer \u00e0 sa construction. Leur sort \u00e9tait aussi triste que celui des Am\u00e9rindiens pers\u00e9cut\u00e9s. Unies dans le malheur, les deux communaut\u00e9s ont cr\u00e9\u00e9 des liens dans les plantations o\u00f9 elles \u00e9taient asservies, et des tribus ont recueilli des Noirs fugitifs. La rencontre de leurs traditions et croyances a d\u00e9clench\u00e9 l\u2019un de ces ph\u00e9nom\u00e8nes de cr\u00e9olisation<\/em> d\u00e9crits par \u00c9douard Glissant dans son Trait\u00e9 du Tout-Monde<\/em>.<\/p>\n

Colloque : De l\u2019esclavage aux Black Indians (2022) <\/em><\/strong><\/p>\n