{"id":23603,"date":"2022-06-13T16:35:07","date_gmt":"2022-06-13T14:35:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.auxsons.com\/?post_type=focus&#038;p=23603"},"modified":"2022-06-14T17:31:35","modified_gmt":"2022-06-14T15:31:35","slug":"traditions-musicales-et-communaute-lgbtq","status":"publish","type":"focus","link":"https:\/\/www.auxsons.com\/en\/focus\/traditions-musicales-et-communaute-lgbtq\/","title":{"rendered":"Traditions musicales et Communaut\u00e9 <span class=\"caps\">LGBTQ<\/span>+ #1 Europe"},"content":{"rendered":"<p>Les musicien.ne.s <span class=\"caps\">LGBTQ<\/span>+ (Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender, Queer) apportent une visibilit\u00e9, un soutien et une fiert\u00e9 \u00e0 leurs communaut\u00e9s. Ils aident des individus \u00e0 se sentir moins seuls et sont des portes paroles des discriminations auxquelles ils font face. Pr\u00e9sents depuis longtemps dans des musiques devenues mainstream, ils sont aussi actifs dans les musiques d\u2019origines traditionnelles et font avancer la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<p>Souvent la musique exprime une affirmation d\u2019identit\u00e9 individuelle ou communautaire et porte des revendications pour faire admettre une alt\u00e9rit\u00e9 comme partie int\u00e9grante de la soci\u00e9t\u00e9, de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n<p>En France, avant de pouvoir \u00eatre revendiqu\u00e9e, l\u2019orientation sexuelle d\u2019artistes non align\u00e9s sur le d\u00e9sir h\u00e9t\u00e9rosexuel, fut d\u2019abord sugg\u00e9r\u00e9e par le seul biais spectaculaire. Certaines ambigu\u00eft\u00e9s dans les costumes, textes, intonations ou attitudes qui tranchaient avec les codes de la virilit\u00e9 ou de la f\u00e9minit\u00e9 en vigueur \u00e0 l\u2019\u00e9poque, de chanteur.euse.s, tel.le.s Felix Mayol (1872-1941), Damia (1889-1978) ou Susy Solidor (1900-1983) pouvaient faire sourire, agacer le spectateur lambda ou \u00eatre comprises comme signes de reconnaissance par leurs pairs. Mais jusqu\u2019\u00e0 la fin des ann\u00e9es 1960, aucune revendication d\u2019appartenance claire ne pouvait se faire sans risquer de probl\u00e8mes judiciaires ou la d\u00e9saffection du public et des m\u00e9dias. La soci\u00e9t\u00e9 \u00e9tait en effet empreinte de pr\u00e9jug\u00e9s et hostile \u00e0 l\u2019\u00e9gard des personnes homosexuelles ; on dirait aujourd\u2019hui qu\u2019elle \u00e9tait \u2018\u2019homophobe\u2019\u2019, m\u00eame si ce terme n\u2019est apparu qu\u2019au courant des ann\u00e9es 1970.<\/p>\n<p>Dans l\u2019Angleterre des ann\u00e9es 70, des musiciens, tels David Bowie ou Elton John, d\u00e9clarent publiquement des orientations homosexuelles ou bisexuelles, ce qui permet \u00e0 beaucoup d\u2019homosexuel.le.s de se sentir moins seul.e.s et inspire d\u2019autres artistes \u00e0 revendiquer leurs singularit\u00e9s, le terme \u201ccoming out\u201c fait son apparition. Dans les ann\u00e9es 80 des chansons \u00e0 succ\u00e8s expriment les discriminations auxquelles les homosexuel.les font face comme <em>Do You Really Want to Hurt Me<\/em> de Boy George, <em>Smalltown Boy<\/em> de Bronski Beat ou l\u2019hymne <em>Glad To Be Gay<\/em> du Tom Robinson Band<em>)<\/em>. Aux Etats-Unis, des artistes trans comme Wayne County, c\u00e9l\u00e9brit\u00e9 de la sc\u00e8ne punk new yorkaise, devenue Jayne ou Walter Carlos, renomm\u00e9e Wendy apr\u00e8s son immense succ\u00e8s d\u2019adaptation de Bach en version \u00e9lectronique <i>Switched on Bach<\/i>, ont conserv\u00e9 leur public apr\u00e8s leurs changements de genre. Ces musiciens font partie des pionniers qui ont fait \u00e9voluer la soci\u00e9t\u00e9 sur ces causes.<\/p>\n<p>Dans les ann\u00e9es 90 des termes et des concepts plus inclusifs et respectueux comme <em>\u2018\u2019<span class=\"caps\">LGBTQ<\/span>\u2019\u2019,<\/em> ou <em>\u2018\u2019transgenre\u2019\u2019<\/em> apparaissent. Aujourd\u2019hui l\u2019homophobie ou la transphobie sont toujours pr\u00e9sentes mais les musiciens <span class=\"caps\">LGBTQ<\/span>+ les combattent, ils ne se cachent plus, revendiquent haut et fort leur identit\u00e9 et leur libert\u00e9 d\u2019en&nbsp;jouir.<\/p>\n<p>Dans les musiques traditionnelles, les artistes <span class=\"caps\">LGBTQ<\/span>+ rencontrent des discriminations plus ou moins complexes selon les territoires dans lesquels ils \u00e9voluent.<\/p>\n<p>Sur notre continent, c\u2019est \u00e9tonnamment \u00e0 travers l\u2019Eurovision, ancestral et souvent kitsch concours de la chanson, que de nombreux.ses interpr\u00e8tes <span class=\"caps\">LGBTQ<\/span>+ ont pu acqu\u00e9rir une grande visibilit\u00e9 m\u00e9diatique. En 1998, Dana International, artiste transgenre isra\u00e9lienne, remporte la comp\u00e9tition en 1998, comme Conchita Wurst, qui y triomphe en 2014. Ces artistes \u00e9voluent dans un registre europop tout comme Bilal Hassani, auteur, compositeur et chanteur queer, qui y repr\u00e9sente la France en 2019. La m\u00eame ann\u00e9e, Conan Osiris repr\u00e9sente le Portugal avec une esth\u00e9tique musicale ouverte sur le monde, mais \u00e9choue en demie finale.<\/p>\n<p class=\"style-scope ytd-watch-metadata\"><strong>&nbsp;Conan Os\u00edris -<em>&nbsp;Adoro Bolosno&nbsp;<\/em><\/strong><\/p>\n<iframe title=\"Adoro Bolos - Conan Os\u00edris no Coliseu dos Recreios\" width=\"640\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Wa06p02TGnc?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div>\n<p>Figure populaire aux chor\u00e9graphies, costumes et maquillages extravagants, Conan Osiris propose une pop qui brasse des influences multiculturelles o\u00f9 scansions rap, rythmes kuduro et kizomba angolais font bon m\u00e9nage avec un chant dans lequel on ne peut nier les traces de fado. Ses textes manient l\u2019humour ou le non sens, \u00e9voquent aussi bien sa passion pour les g\u00e2teaux, la cellulite, son t\u00e9l\u00e9phone cass\u00e9 que la r\u00e9action outrag\u00e9e des catholiques portugais \u00e0 la l\u00e9galisation du mariage gay en 2010. Sans avoir publiquement affirm\u00e9 lui-m\u00eame son orientation sexuelle, Conan Osiris milite pour la reconnaissance des communaut\u00e9s <span class=\"caps\">LGBTQ<\/span>+ et s\u2019entoure d\u2019artistes gay et trans, pour lesquels il est devenu une icone dans son&nbsp;pays.<\/p>\n<p class=\"style-scope ytd-watch-metadata\"><strong>Fado Bicha \u2013 <em>Povo Pequenino<\/em><\/strong><\/p>\n<\/div>\n<iframe title=\"Fado Bicha \u2013 \u201cPovo Pequenino\u201d | 1\u00aa Semifinal | Festival da Can\u00e7\u00e3o 2022\" width=\"640\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/mbnBY-UNzA4?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Encore plus clairement li\u00e9 au chant de l\u2019\u00e2me portugaise, le duo Fado Bicha en explose les codes. Le nom du groupe,&nbsp;qu\u2019on pourrait traduire du portugais par \u2018\u2019Fado Folle\u2019\u2019,&nbsp; est \u00e9vocateur : \u2018\u2019Bicha\u2019\u2019 est une insulte utilis\u00e9e dans les pays lusophones vis-\u00e0-vis des hommes gays dits eff\u00e9min\u00e9s, insulte que les membres du groupe se r\u00e9approprient par retournement du stigmate. Jo\u00e3o Ca\u00e7ador, blouson clout\u00e9 et orn\u00e9 de roses de tissus et pantalon l\u00e9opard, a troqu\u00e9 la guitare portugaise contre une \u00e9lectrique ou un clavier \u00e9lectronique. Au chant, Tiago Lila, via son alter-ego Lila Fadista, barbu, maquill\u00e9 de couleurs vives, en talons aiguilles et robe ou manteau de cuir rose, chante des textes originaux ou des classiques de fado r\u00e9\u00e9crits qui attirent l\u2019attention sur les probl\u00e8mes de racisme, de sexisme et d\u2019homophobie au Portugal.<\/p>\n<p>\u00c9lu en 2019, destination la plus gay friendly de la plan\u00e8te au m\u00eame titre que la Su\u00e8de ou le Canada, le Portugal va accueillir du premier au 3 juillet 2022 \u00e0 Porto la premi\u00e8re \u00e9dition du <strong><a href=\"https:\/\/lgbtmusicfestival.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span class=\"caps\">LGBT<\/span>+ Music Festival.&nbsp;<\/a><\/strong><\/p>\n<div>\n<p><strong>Bo\u017eo Vre\u0107o ft Vasil Had\u017eimanov - <em>Ko Li No\u0107as Miluje Ti&nbsp;Kosu<\/em><\/strong><\/p>\n<\/div>\n<iframe title=\"Bo\u017eo Vre\u0107o feat Vasil Had\u017eimanov -Ko li no\u0107as miluje ti kosu\" width=\"640\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/9dq_TSmp6n4?start=39&amp;feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En Bosnie, c\u2019est une autre affaire ! Si l\u2019homosexualit\u00e9 n\u2019y est plus p\u00e9nalis\u00e9e depuis 1998 en Bosnie-Herz\u00e9govine et 2000 en R\u00e9publique serbe de Bosnie, la communaut\u00e9 <span class=\"caps\">LGBTQ<\/span>+ ne trouve aucun lieu de rassemblement officiel. Fond\u00e9e, en 2002 l\u2019organisation non-gouvernementale pour la d\u00e9fense des droits des personnes <span class=\"caps\">LGBTQ<\/span>, avait mis en place le Queer Sarajevo Festival en 2008, qui du s\u2019arr\u00eater apr\u00e8s une seule journ\u00e9e sur quatre pr\u00e9vues, apr\u00e8s que des groupes homophobes aient agress\u00e9 des participants.<\/p>\n<p>Malgr\u00e9 ce contexte le chanteur Bozo Vreco s\u2019est fi\u00e8rement empar\u00e9 du r\u00e9pertoire de la sevdalinka en arborant barbe, tatouages et robes. Son interpr\u00e9tation profonde et sensible de cette tradition de chant nostalgique et souvent dramatique, que partageaient musulmans, catholiques ou orthodoxes, est aussi r\u00e9volutionnaire. Bozo Vreco y apporte des modifications stylistiques et de nouveaux textes, ce que peu ont os\u00e9 depuis longtemps. En s\u2019appuyant sur le message unificateur de la sevdalinka, il y ajoute les questions de genres.<\/p>\n<div>\n<p>Car cet auteur, compositeur interpr\u00e8te mais aussi \u00e9crivain, assume sa fluidit\u00e9 de genre et l\u2019exprime \u00e0 travers chaque facette de son travail.<\/p>\n<p class=\"style-scope ytd-watch-metadata\"><strong>Rodrigo Cuevas -&nbsp;<em>Mui\u00f1eira Para a Filla da&nbsp;Bruxa<\/em><\/strong><\/p>\n<\/div>\n<iframe title=\"RODRIGO CUEVAS ronda a RA\u00dcL REFREE. &quot;Mui\u00f1eira para a filla da bruxa&quot;.\" width=\"640\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/-ERkpRtRHHA?list=PLYFGIthAueB4XTEZWW2WaQtyOIZWfiKBv\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En Espagne, Rodrigo Cuevas base son expression musicale en injectant sonorit\u00e9s et technologies du 21<sup>e <\/sup>si\u00e8cle aux musiques de sa r\u00e9gion des Asturies ou de Galice. Il se produit v\u00eatu de robes traditionnelles et sa non binarit\u00e9 est parfaitement assum\u00e9e.<\/p>\n<p>Attir\u00e9 par les gar\u00e7ons, il n\u2019a d\u2019abord pas compris son orientation sexuelle. : \u00ab&nbsp;<em>Petit, je confondais l\u2019admiration et l\u2019attraction et je n\u2019avais aucune r\u00e9f\u00e9rence pour r\u00e9aliser que j\u2019\u00e9tais homosexuel. Je pensais que \u00e7a n\u2019arrivait qu\u2019\u00e0 New York o\u00f9 il devait y en avoir deux ou trois, \u00e9ventuellement autant \u00e0 Madrid, mais que ce n\u2019\u00e9tait pas possible aux Asturies.&nbsp;\u00bb <\/em>En grandissant, il a fini par l\u2019assumer:<em> \u00ab&nbsp;Avant d\u2019en parler je l\u2019ai mis en pratique, je me suis rendu compte que j\u2019aimais beaucoup mon meilleur ami et que j\u2019\u00e9tais moins \u00e0 l\u2019aise avec les femmes. J\u2019ai eu le courage de le dire \u00e0 ma m\u00e8re en 2005, lorsque le mariage homosexuel est devenu possible en Espagne. Il y avait une grande ouverture d\u2019esprit et l\u2019on en parlait beaucoup et elle a bien&nbsp;r\u00e9agi.&nbsp;\u00bb<\/em><\/p>\n<p><em>&nbsp;<\/em>Rodrigo Cuevas se d\u00e9fend d\u2019\u00eatre militant <span class=\"caps\">LGBTQ<\/span>+, sans doute parce que son quotidien ne lui pose aucun souci : \u00ab <em>On imagine que les personnes qui vivent \u00e0 la campagne sont tr\u00e8s conservatrices, mais ce n\u2019est pas vrai. Je vis dans un hameau de 13 personnes et je n\u2019ai aucun probl\u00e8me avec mon allure o\u00f9 ma sexualit\u00e9<\/em>.&nbsp;\u00bb Il sent cependant, que les temps se durcissent: \u00ab&nbsp;<em>Aujourd\u2019hui nous sommes \u00e0 un moment de marche arri\u00e8re avec les extr\u00e9mistes qui rentrent dans tous les gouvernements et remettent en cause des sujets sur lesquels il ne devrait pas y avoir de d\u00e9bats. Ils prennent des positions assez strictes alors qu\u2019il faut juste les accepter. Je pense que dans les zones rurales en Espagne, il y a beaucoup moins d\u2019agressivit\u00e9 et d\u2019opposition que ce que l\u2019on peut rencontrer dans les villes.<\/em>&nbsp;\u00bb<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les musicien.ne.s <span class=\"caps\">LGBTQ<\/span>+ (Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender, Queer) apportent une visibilit\u00e9, un soutien et une fiert\u00e9 \u00e0 leurs communaut\u00e9s. Ils aident des individus \u00e0 se sentir moins seuls et sont des portes paroles des discriminations auxquelles ils font face. 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