{"id":11011,"date":"2020-07-21T14:22:37","date_gmt":"2020-07-21T12:22:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.auxsons.com\/?post_type=breves&p=11011"},"modified":"2020-07-22T21:17:44","modified_gmt":"2020-07-22T19:17:44","slug":"scenefrancaise-auxsons-lemma-des-algeriennes-reunies-pour-preserver-leurs-traditions-musicales-et-vaincre-les-tabous-sexistes","status":"publish","type":"breves","link":"https:\/\/www.auxsons.com\/en\/breves\/scenefrancaise-auxsons-lemma-des-algeriennes-reunies-pour-preserver-leurs-traditions-musicales-et-vaincre-les-tabous-sexistes\/","title":{"rendered":"#Sc\u00e8neFran\u00e7aise #AuxSons : Lemma des alg\u00e9riennes r\u00e9unies pour pr\u00e9server leurs traditions musicales et vaincre les tabous sexistes"},"content":{"rendered":"

Dans la r\u00e9gion de la Saoura, au sud\u2013ouest de l\u2019Alg\u00e9rie, aux portes du d\u00e9sert, depuis des temps que la m\u00e9moire humaine ne peut plus dater, les femmes se r\u00e9unissent pour chanter et danser en s\u2019accompagnant de percussions. Lemma signifie le rassemblement, les retrouvailles pour conjurer le sort qui menace d\u2019\u00e9parpillement. Ces femmes disposent d\u2019un riche r\u00e9pertoire festif ou sacr\u00e9, pouss\u00e9 sur place ou glan\u00e9 depuis le 16\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle avec le commerce caravanier qui traversait le nord de l\u2019Afrique jusqu\u2019au Soudan et faisait \u00e9tape \u00e0 B\u00e9char. Il y a la hadra des confr\u00e9ries soufies, l\u2019al-farda qui d\u00e9coule de l\u2019arabo-andalou et dont les textes cisel\u00e9s louent les saints mais aussi l\u2019amour, le zaff\u00e2n\u00ee qui accompagne notamment la c\u00e9r\u00e9monie du henn\u00e9, le gnawi, musique de transe venue des anciens esclaves ou le haydous, d\u2019origine berb\u00e8re.<\/p>\n

Ces chants, ces rythmes, ces r\u00e9unions ont marqu\u00e9 l\u2019enfance de Souad Asla, la danse est devenu le centre de sa vie. Au milieu des ann\u00e9es 90 elle a une vingtaine d\u2019ann\u00e9es, par amour, pour danser et apprendre la com\u00e9die, elle quitte B\u00e9char pour Paris.<\/p>\n

En janvier 99, c\u2019est B\u00e9char qui monte \u00e0 Paris, du moins une de ces ic\u00f4nes Hasna El Becharia, musicienne insoumise, premi\u00e8re femme \u00e0 jouer du gumbri en public. Autour d\u2019un th\u00e9 \u00e0 la menthe, Hasna lance un d\u00e9fi \u00e0 Souad : \u00ab Viens chanter avec moi ! \u00bb Souad d\u2019abord refuse, Hasna n\u2019en d\u00e9mord pas et finit par la convaincre. Souad se prend au jeu, retrouve ses racines dans les chants partag\u00e9s, d\u00e9veloppe son chant et son talent d\u2019auteure compositrice. Elle suit Hasna \u00e0 travers le monde et construit sa propre carri\u00e8re.<\/p>\n

Lorsqu\u2019elle rentre \u00e0 B\u00e9char elle ne manque pas d\u2019aller se joindre aux femmes qui chaque vendredi se r\u00e9unissent. Mais quelque chose l\u2019inqui\u00e8te : ces femmes vieillissent et les jeunes ne prennent pas la rel\u00e8ve, ce r\u00e9pertoire est en danger. En 2015 elle se jette \u00e0 l\u2019eau et commence un combat. Elle se d\u00e9m\u00e8ne pour collecter les chansons, pour r\u00e9unir ces femmes, trouver des moyens \u00e9conomiques et convaincre leurs maris, leurs fils de les laisser partir jouer sur les sc\u00e8nes du monde, briser ce tabou de la soci\u00e9t\u00e9 patriarcale qui refuse aux femmes le droit de faire de la musique en public. Le projet Lemma est n\u00e9.<\/p>\n